Господовата оценка за Јован Крстител како „повеќе од пророк“ не било негирање дека Јован Крстител бил пророк (Лк 7,26). Всушност, Он вели: нема поголем пророк од Јован Крстител Продолжи со читање...

Господовата оценка за Јован Крстител како „повеќе од пророк“ не било негирање дека Јован Крстител бил пророк (Лк 7,26). Всушност, Он вели: нема поголем пророк од Јован Крстител Продолжи со читање...
Кога Фоербах за прв пат ја искажа оваа радикално материјалистичка мисла, ставајќи равенство меѓу човекот и содржината на неговиот дигестивен тракт, тој мислеше дека преку неа за секогаш Продолжи со читање...
Исто како во „Државата“ на Платон, така и во „Матрикс“ човекот се буди не по своја волја. Нео го извлекуваат од сонот, не по негова волја, некакви заговорници Продолжи со читање...
Втор и последен дел од написот Треба ли да се извлече заклучок дека сето ова не е задолжително за мирјаните, па оттаму да може со мирна совест да Продолжи со читање...
Прв дел од написот во два дела Постот е тежок. Но не поради тоа што сите колективно сме стомакоугодници. Сè што е прекрасно е тешко, а ако станува Продолжи со читање...
Во 16 и 17 век идеологијата на аскетизмот постанала општиот именител на науката и верата. Рационализмот од тоа време не е триумфализмот на хуманистите. Сомнежот е тој што Продолжи со читање...
Современиот дискурс за религијата изненадувачки добива сè поголем интензитет. И атеистите сакаат да бидат „религиозни“. Угледниот и влијателен хамбуршки весник „Шпигел“, во својот број од 07.06.2014 посвети тема Продолжи со читање...